L’histoire
se situe dans l’Italie du XIXème
siècle, sous domination autrichienne.
Un jeune Anglais orphelin, Arthur Burton, appartenant à une
riche famille, y vit avec ses demi-frères. Catholique
exalté, il est très lié au père Montanelli,
son confesseur. Par ailleurs, il s’enthousiasme pour la cause de la
libération de l’Italie et milite en ce sens dans une association
clandestine, en compagnie de la fille qu’il aime, Gemma. Montanelli
s’étant absenté plusieurs mois, Arthur parle, sous le
secret de la confession, de son organisation révolutionnaire au
prêtre qui le remplace.
Après un bref séjour en prison, Arthur est
relâché, en tant que citoyen britannique. Mais ses amis et
Gemma le considèrent comme un traître, ne sachant pas
qu’il a en fait lui-même été trahi par le
prêtre renégat. Et sa famille le rejette, lui apprenant la
vérité sur ses origines : il est le fils
illégitime d’une aventure de sa mère avec un jeune
prêtre – Montanelli… Se sentant rejeté ou trahi par tous
ses proches, Arthur simule une noyade et s’embarque pour
l’Amérique du Sud.
Treize ans plus tard, en 1846, les militants de l’indépendance
italienne cherchent la collaboration d’un homme étonnant, le
journaliste Felice Rivarez, surnommé le Taon. Ce
Sud-américain dont on ne sait rien est estropié : il
boîte, il lui manque des doigts, il est défiguré
par un coup de sabre… Mais c’est un redoutable polémiste,
totalement dévoué à la cause républicaine
(voir extrait ci-dessous).
Une chose frappe tout le monde : l’intensité de la haine qu’il
porte à l’Eglise, et, tout particulièrement, à
Monseigneur Montanelli – alors même que ce prélat est
universellement aimé pour sa bonté et son
désintéressement.
Le Taon n’est autre, bien sûr, qu’Arthur. Ce
qui lui est arrivé pendant ses treize années d’absence,
on l’apprend petit à petit à travers les récits
qu’il en fait. Arrivé en Amérique latine sans un sou, son
séjour a été une longue descente aux enfers : il a
survécu avec des emplois de plus en plus misérables,
jusqu’à ce qu’une bagarre avec une brute épaisse ne le
laisse invalide. Il est alors devenu phénomène de foire
dans un cirque de dernière catégorie, souffre-douleur
offert chaque soir à des publics sordides et sadiques…
A son retour en Italie, Arthur, méconnaissable, s’engage donc
aux côtés de ses anciens amis. Il renoue des relations
mi-agressives, mi-amicales avec Gemma, qui a deviné qui il est.
Il lance des attaques de plus en plus violentes contre Montanelli – son
père qui l’a trahi en lui mentant sur ses origines – qu’il
provoque, tout en cherchant sans cesse à le rencontrer.
Lors d’une confrontation tragique avec
Montanelli, dont il se fait reconnaître, il somme celui-ci de
choisir entre son Dieu et lui, son fils. Choix impossible pour
l’évêque, qui refuse et le laisse condamner à mort.
Il est exécuté. Son père, fou de douleur, renie
Dieu en pleine cathédrale et meurt. |
Seit Ende des 18. Jahrhunderts gehörten die oberitalienischen Gebiete um Venedig mit kurzen
Unterbrechungen zu Österreich. Die
Menschen in Oberitalien litten sehr unter der Fremdherrschaft, benutzte
Österreich unter Metternich
doch seine "Kolonien" lediglich als Rohstofflieferant. Und genau hier
setzt der Roman "Die Stechfliege" von Ethel Lilian Voynich ein.
Arthur Burton ist ein junger Student an der Universität von Pisa.
Obwohl eigentlich Engländer, begeistert er sich sehr für die
Idee einer freien, geeinten Republik Italien. Er wird Mitglied der
Bewegung "Junges Italien". Dies steht auch nicht im Widerspruch zum
tiefen katholischen Glauben, den er empfindet und zur Verehrung
für seinen über alles geliebten Lehrer Pater Montanelli.
Durch Verrat kommt Burton ins Gefängnis. Nach qulenden Erlebnissen dort wird
er schließlich überraschend freigelassen. Scheinbar kann das
Leben und der Kampf für seine Ideen nun weitergehen. Aber er wird
mit einer schrecklichen Wahrheit konfrontiert, die ihn an Selbstmord denken lässt.
Hier schließt der erste Teil des Romans. Im
zweiten Teil begegnen wir dreizehn Jahre später einem Teil
der Personen aus dem ersten Teil wieder. Nach Rückschlagen konnte
sich die Bewegung "Junges Italien" konsolidieren. Wir haben Teil an
ihren Versammlungen und strategischen Plänen. Kernpunkt dieser
Handlungsebene ist ein Mann mit dem Spitznamen "Stechfliege". Aus
Amerika kommend, unterstützt er bereits seit Jahren als Satiriker
die Rebellen. Vor seiner spitzen Feder ist keiner sicher. Oft wird er
selbst von den "eigenen Leuten" deshalb gefärchtet und gemieden.
Sein Zynismus und sein Hass insbesondere auf den Klerus scheinen nur
schwer zu ertragen. Als ihn die Polizei schließlich bei einer
Aktion zu greifen bekommt, treibt er bis zum Ende die Peiniger und
Freunde mit seinem Hohn zur Verzweiflung.
|
The
novel "The Gadfly" written by English writer Ethel Lilian Voynich, has
quitted to the public in 1897 and in 1898 was translated on Russian,
after its appearance in USA and in England, and at once became the most
favourite book of advanced Russian youth.
In the beginning XIX century, after rout of
Napoleon`s army, all Italy was divided into eight separate states and
was actually captured by the Austrian armies. They were unbound from
each other by borders, custom-houses, each state had money etc.
The advanced people of Italy perceived
necessity of unity of the country and struggled for national
independence. Their purpose was carried out only in 1870.
The operation of the novel "The Gadfly" starts in
1833. Young and naive Arthur Burton, the student of philosophy, decides
to devote the life to struggle for release of Italy from foreign
occupants. The motto of the society " Young Italy", which he has
entered, was words: " For God and the people, it is now and forever!"
Arthur follows this motto. You see Christ has given back life in saving
of the people. However priest informs polices his secret stated on a
confession. His beloved Gemma thinks, that Arthur is the betrayer and
slaps in his face. Simultaneously he recognize, that his confessor,
pastor Montanelli is his actual father. Not having sustained such
trials, Arthur as though drowns in the river, and itself skulks on the
ship floating in South America.
In 1846 frightened of public indignation, the
Roman pope Pius IX has pretend, that goes towards to the national
requirements: from prisons have issued some political inmates, the
censorship not so furiously pursued each free word, but all this,
certainly, at all did not improve a position of the country.
At this time in Florence there is a rich journalist
Felice Rivarez, which was invited by the members of the society
«Young Italy». At their request he composes satirical
pamphlets, which target becomes cardinal Montanelli. His new friends:
Martini, Ricardo, Galli and Gemma name him also as alias "The Gadfly".
Gemma torment doubts, since she sees much in common between the Gadfly
and Arthur.
Before execution the Gadfly informs to the father -
cardinal Montanelli that he, Arthur, has not sunk. He very loves
Montanelli, but can not excuse his fraud. He also very loves Gemma, but
can not excuse her slap in the face. For him not reviling is important,
and that she has doubted of his fairness, in his courage, in his
faithfulness to the belief, and it he can not excuse to anybody.
|
Роман
"Овод", написанный английской писательницей Этель Лилиан Войнич, вышел
в свет в 1897 году и уже в 1898 году был переведен на русский язык,
после его появления в Америке и в Англии, и сразу же стал любимейшей
книгой передовой русской молодежи.
В начале XIX века, после разгрома наполеоновской
армии, вся Италия была разделена на восемь отдельных государств и
фактически захвачена австрийскими войсками. Они были отделены друг от
друга границами, таможнями, у каждого государства были свои деньги и
т.д.
Передовые люди Италии понимали необходимость
объединения страны и боролись за национальную независимость. Их
цель осуществилась только в 1870 году.
Действие романа "Овод" начинается в 1833 году.
Молодой и наивный Артур Бертон, студент философии, решает посвятить
свою жизнь борьбе за освобождение Италии от чужеземных оккупантов.
Девизом общества "Молодая Италия", в которую он вступил, были слова:
"Во имя бога и народа, ныне и во веки веков!" Артур следует этому
девизу. Ведь Христос отдал жизнь во спасение народа. Однако священник
сообщает полиции его тайну, высказанную на исповеди. Его возлюбленная
Джемма думает, что Артур - предатель и дает ему пощечину. Одновременно
он узнает, что его духовник, пастор Монтанелли является его фактическим
отцом. Не выдержав таких испытаний, Артур инсценирует свою смерть в
реке, а сам пробирается на корабль плывущий в Южную Америку.
В 1846 году, напуганный общественным
возмущением, римский папа Пий IX сделал вид, что идет навстречу
народным требованиям: из тюрем выпустили некоторых политических
заключенных, цензура не так яростно преследовала каждое вольное слово,
но все это, конечно, нисколько не улучшало положения страны.
В это время во Флоренции появляется богатый
журналист Феличе Риварез, которого пригласили члены общества
«Молодая Италия». По их просьбе он сочиняет сатирические
памфлеты, главной целью которых становится кардинал Монтанелли. Его
новые друзья: Мартини, Рикардо, Галли и Джемма называют его также
псевдонимом "Овод". Джемму мучают сомнения, т.к. она видит много общего
между Оводом и Артуром.
Перед расстрелом Овод сообщает своему отцу -
кардиналу Монтанелли о том, что он, Артур, не утонул. Он сильно любит
Монтанелли, но не может простить его обман. Также сильно он любит
Джемму, но не может простить ее пощечину. Для него важно не само
оскорбление, а то, что она усомнилась в его честности, в его мужестве,
в его верности своим убеждениям, а этого он не может простить никому.
|
La
romano"Ojstro" far anglino Ethel Lilian Voynich
(Etelo Liliano Vojniĉ)
aperis en 1887 kaj jam en 1898 estis tradukita en la rusan, post ĝiaj
eldonoj en Usono kaj Anglio, kaj tuj iĝis plej ŝatata libro de
avangarda rusa junularo.
Komence de la 19-a jarcento, post forpelo de la napoleona armeo, la
tuta Italio estis disigita je ok separataj ŝtatoj kaj fakte okupita de
aŭstraj militistoj. Ĉiu ŝtato havis proprajn limojn, doganejojn, monon
ktp. Progresemaj homoj de Italio komprenis necesecon de unuigo de la
lando kaj batalis pro la nacia sendependeco. Ties celo efektivigis nur
en 1870.
Eventoj de la romano "Ojstro" komencas en 1833. Juna kaj naiva Arturo
Berton (Arthur
Burton), studanta filozofion en Pisa, decidas dediĉi sian vivon al
batalo kontraŭ eksterlandaj okupantoj pro liberigo de Italio. Devizo de
societo, al kiu li aliĝis, estis "Pro Dio kaj la popolo, nun kaj por
ĉiam!". Arturo sekvas ĝin. Ja Kristo pereis pro savo de homoj. Sed
konfesprenanto informas policon lian sekreton, diritan dum la konfeso.
Lia amatino Gemo (Gemma) opinias, ke Arturo estas perfidulo kaj
vangofrapas
lin. Samtempe li ekscias, ke pastro Montanelli estas lia reala patro.
Nesukcesinte eltoleri tiujn turmentojn, Arturo kvazaŭ dronigas sin en
la rivero, kaj penetras la ŝipon naĝantan en Sudan Amerikon.
En 1846, timiĝinta pro publika indigno, papo Pius IX kvazaŭ realigis
iun postulojn de la popolo: estis liberigitaj iuj politikaj arestitoj,
cenzuro ne tro furioze premis ĉiun liberan vorton, sed entute
tiama amnestio, certe, neniel plibonigis staton de la
loĝantaro.
Tiutempe en Florencon venas riĉa ĵurnalisto Felico Rivarez, laŭ invito
de membroj de loka societo "Juna Italio". Laŭ ties peto li verkas
satirajn pamfletojn, kies ĉefa celo iĝas kardinalo Montanelli.
Liaj novaj geamikoj: Martini, Rikardo, Galli kaj Gemo nomas
lin ankaŭ per pseŭdonimo "Ojstro". Gemon turmentas duboj,
ĉar ŝi vidas multon komunan inter Ojstro kaj Arturo.
Antaŭ pafmortigo Ojstro konfesas al pastro Montanelli, ke li estas
Arturo, ke li ne dronis. Li tre amas sian patron, sed ne povas pardoni
ties trompon. Li ankaŭ tre amas Gemon, sed ne povas pardoni ŝian
vangofrapon. Por li gravas ne la insulto mem, sed tio, ke ŝi ekdubis
pri liaj honesto, kuraĝo kaj fideleco al sia kredo, kaj tion li
pardonas al neniu.
|